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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
居丧之礼，毁瘠不形，视听不衰。升降不由阼阶，出入不当门隧。居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初。不胜丧，乃比于不慈不孝。五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内。生与来日，死与往日。知生者吊，知死者伤。知生而不知死，吊而不伤；知死而不知生，伤而不吊。吊丧弗能赙，不问其所费。问疾弗能遗，不问其所欲。见人弗能馆，不问其所舍。赐人者不曰来取。与人者不问其所欲。适墓不登垄，助葬必执绋。临丧不笑。揖人必违其位。望柩不歌。入临不翔。当食不叹。邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。适墓不歌。哭日不歌。送丧不由径，送葬不辟涂潦。临丧则必有哀色，执绋不笑，临乐不叹；介胄，则有不可犯之色。
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
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舊雲：王丞相過江左，止道聲無哀樂、養生、言盡意，三理而已。然宛轉關生，無所不入。
王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”
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《许你一世欢喜》正文
- 第1章 我要你记得我，让你后悔一辈子
- 第2章 班门弄斧
- 第3章 维护
- 第4章 虎父犬子
- 第5章 吃包子
- 第6章 三种流派
- 第7章 终于得手一次（补更3）
- 第8章 小伙子肌肉不错
- 第9章 联盟出招，大嘴狂妄
- 第10章 你这个农村人
- 第11章 一头猛虎暗中卧
- 第12章 领这份情
- 第13章 小海的事儿，就是我的事儿
- 第14章 以其人之道还治其人之身
- 第15章 玄阴竹
- 第16章 要操练操练的二代
- 第17章 建议与警告（上）
- 第18章 必须面对
- 第19章 天下无双！
- 第20章 哪一尊仙王？
- 第21章 棋差一招
- 第22章 出入不便
- 第23章 记号
- 第24章 双倍月票最后一天，求支持
- 第25章 脑子坏掉了
- 第26章 团圆
- 第27章 集思广议