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元皇帝時，廷尉張闿在小市居，私作都門，早閉晚開。群小患之，詣州府訴，不得理，遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官，不關此事。”群小叩頭曰：“若府君復不見治，便無所訴。”賀未語，令且去，見張廷尉當為及之。張聞，即毀門，自至方山迎賀。賀出見辭之曰：“此不必見關，但與君門情，相為惜之。”張愧謝曰：“小人有如此，始不即知，早已毀壞。”
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
主人酬介工入，升歌三终，主人献之；笙入三终，主人献之；间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。一人扬觯，乃立司正焉，知其能和乐而不流也。
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任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
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《富士山爱情论》正文
- 第1章 人族伏兵
- 第2章 谁快！
- 第3章 花雨露的邀请
- 第4章 生猴子
- 第5章 强行突破？
- 第6章 埋骨之地（第四更）
- 第7章 挖墙脚！
- 第8章 侠客行（下）（为[AZZZ、]盟主加更）
- 第9章 Y照门，得扶墙
- 第10章 比气人？（五更完毕）
- 第11章 进攻互飙，高下立判
- 第12章 六十万
- 第13章 骑虎难下
- 第14章 回赠！
- 第15章 老板肯定会后悔的
- 第16章 书法之道！
- 第17章 贴身肉搏
- 第18章 执意
- 第19章 您是？
- 第20章 豪气出手
- 第21章 沿路找寻
- 第22章 仗义的文哥
- 第23章 荒月的真面目
- 第24章 不是秘术（端午快乐）
- 第25章 起绰号
- 第26章 恐怖的发现
- 第27章 善战者无赫赫之功