陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

　　孔君平疾篤，庾司空為會稽，省之，相問訊甚至，為之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫將終，不問安國寧家之術，迺作兒女子相問！”庾聞，回謝之，請其話言。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

标签：诗词歌赋录集、投之以栩栩，报之以余笙、倾世戏

相关：重启时代、［双垩］成为你、梧桐树、魔道祖师之惜初、《（主柯南）朝倉同學犯案中、花语时、纯情护士穿成魔教教主、【综英美】第十五朵花、少年飞猫、摸摸你