先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

　　世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。

标签：坂本十级学者的柯学生活、笛卡尔的心、女配的古代种田日常

相关：假装纯情、被玫瑰杀死的少年、总裁夫人五蕴皆空、再见时，说你也想我、挽哲吹海风、To strike back、罗德岛干员不想营业、艰难的减肥日记、同师尊成婚十年后、你眼光不好