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有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”
“儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。其规为有如此者。
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！
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麻者不绅，执玉不麻。麻不加于采。国禁哭，则止朝夕之奠。即位自因也。童子哭不偯，不踊，不杖，不菲，不庐。孔子曰：“伯母、叔母，疏衰，踊不绝地。姑姊妹之大功，踊绝于地。如知此者，由文矣哉！由文矣哉！”
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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《缘定来世》正文
- 第1章 杀出一条血路，报信
- 第2章 男女不分
- 第3章 备战
- 第4章 强者云集
- 第5章 第七灵界破碎之谜
- 第6章 月印，星辰
- 第7章 废炼术师境界
- 第8章 打脸神道
- 第9章 找工作的表妹
- 第10章 晋级第二阶段
- 第11章 古境
- 第12章 消息传来
- 第13章 牛津烈气得要发疯
- 第14章 机会已经给了
- 第15章 再相见
- 第16章 阴谋初现
- 第17章 新的第一家族
- 第18章 结果与计划不符合
- 第19章 有趣难缠的家伙
- 第20章 尤其是王宫中的女人
- 第21章 宿舍
- 第22章 战樊少云（1）（第二更）
- 第23章 公开日
- 第24章 尔等，枉为人！
- 第25章 斗秦龙
- 第26章 与鬼尸背水一战！下
- 第27章 一吻之罚