今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　君抚大夫，抚内命妇；大夫抚室老，抚侄娣。君大夫冯父母、妻、长子，不冯庶子；士冯父母、妻、长子、庶子，庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯尸者，父母先，妻子后。君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸，兴必踊。

　　初，法汰北來未知名，王領軍供養之。每與周旋，行來往名勝許，輒與俱。不得汰，便停車不行。因此名遂重。

标签：檀与鹤、一些灵感、鬼灭之刃短篇

相关：梦回姑苏、快穿:听说我又结婚了、男主人设都被我崩了[快穿]、我在言情文里搞科普爆红了、综漫恋爱游戏人物攻略完成后我穿越了、宙星恒空的我们、关于我是谁、【综英美】哥谭反英雄与蜘蛛侠的适配性、墨雨纷然、废物少主和反派he(穿书)