《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
王恭有清辭簡旨,能敘說,而讀書少,頗有重出。有人道孝伯常有新意,不覺為煩。
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世論溫太真,是過江第二流之高者。時名輩共說人物,第壹將盡之閑,溫常失色。
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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