凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
…标签:闵芮(穿书)〈待改〉、书店记事、归元录
相关:论一个在马甲组的社畜如何活下去、天上之神、哭包美人不想当万人迷[快穿]、穿越之御妖、晨风暖阳、养老之后、咸鱼女配翻身计划、暗堕天使、情不知所起 ,一往情深、烟火农家有点甜
古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
命弦者曰:“请奏《狸首》,间若一。”大师曰:“诺。”
…