记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：《音的日记、花间碎笔、翻山越岭

相关：论幻书和异世界的兼容性、十年前约定结婚的男孩被我弄丢了、恶毒女配也有春天、明恋与暗恋、天庭语录、〔琉璃〕错位、冰山美人要吃回头草、水鬼也得冲业绩、当这个世界开始爱我、秋天后的第一场落叶