何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
…相关:致永存在我心中的白衣少年、fate:隐族圣战、晚风吹来正好时、黄鹤不复 我与她归、火爆全球后我被前夫抓包了、关于我捡到罗盘后发现自己活不过十八岁这件事、去修真界走一趟吧、白玉鞍、幸福好像从与我无关、霸道鼠子来我家
凡见人无免绖,虽朝于君,无免绖。唯公门有税齐衰。传曰:“君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。”传曰:“罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。”
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
…