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子路去鲁，谓颜渊曰：“何以赠我？”曰：“吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。”谓子路曰：“何以处我？”子路曰：“吾闻之也：过墓则式，过祀则下。”
子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”
或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
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简介:
子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。
礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
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《我在末世当万人迷》正文
- 第1章 拜见天师
- 第2章 天道对决！
- 第3章 有道良才计划
- 第4章 脸皮厚无敌，我锅101分
- 第5章 路在何方
- 第6章 天宇的决绝
- 第7章 神话终结？
- 第8章 你们也迷路了？
- 第9章 一个问题
- 第10章 离开
- 第11章 换仙气
- 第12章 得宝
- 第13章 想离星星更近一点
- 第14章 滚过来见
- 第15章 特殊体质
- 第16章 绘本故事
- 第17章 谁是凶手
- 第18章 永远的羁绊
- 第19章 很受伤
- 第20章 艰苦赛程的47连胜
- 第21章 溃不成军
- 第22章 不弱！（四更完毕）
- 第23章 没有队形，一个人归来（加1
- 第24章 绝不复婚
- 第25章 无常
- 第26章 为什么这么稀薄
- 第27章 单季500+三分？老夫聊发少年狂！