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桓南郡。既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語雲：“若謝我，當釋罪。”企生答曰：“為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？”既出市，桓又遣人問欲何言？答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞壹弟以養老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以壹羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。
工尹商阳与陈弃疾追吴师，及之。陈弃疾谓工尹商阳曰：“王事也，子手弓而可。”手弓。“子射诸。”射之，毙一人，韔弓。又及，谓之，又毙二人。每毙一人，掩其目。止其御曰：“朝不坐，燕不与，杀三人，亦足以反命矣。”孔子曰：“杀人之中，又有礼焉。”
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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
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《快穿之将丧心病狂的反派拉下神坛》正文
- 第1章 多年前的一件错事儿
- 第2章 为什么会是我
- 第3章 vs流动之鱼
- 第4章 百度初接触
- 第5章 烟花庆典之夜
- 第6章 惊天秘密
- 第7章 不要太吃惊
- 第8章 束手无策
- 第9章 赌上一切的战斗！
- 第10章 别勉强啊
- 第11章 五感俱失
- 第12章 唐朝KTV
- 第13章 纪录！场均20助攻夺冠！
- 第14章 逼急了我跟你们翻脸
- 第15章 约在红山老牧场
- 第16章 你们也要走？
- 第17章 即将开庭
- 第18章 另有隐情
- 第19章 杰森郭必须死
- 第20章 没有被证实的死亡
- 第21章 突访天生
- 第22章 必须留下
- 第23章 晋升半圣
- 第24章 只做观摩
- 第25章 冥界王者
- 第26章 你吃的掉吗
- 第27章 意志之剑