先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

标签：唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流、论修仙的正确方式、被迫营业的花瓶

相关：[hp]硬抗叠满阿瓦达后穿越这件事、[HP]不渝、快穿之宿主你别皮、带娃A的桃花运、Innocent desire、下凡历劫之后、当我成为地下工作者、她的炽热少年、情感巅峰、心动范丞丞