夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

标签：媒婆的职业素养、论那些年A与B的狗血纠葛、魔神竟是前男友

相关：无落似归、雾落黄昏、看完这场演出就去告白好吗、重生之我看魔王秀恩爱、羽绒服、HP倦鸟归林、一个浪漫主义者的日记、他年是故人、分别是为了更好的遇见、如何在脱纲文里苟生