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畅臼以椈，杵以梧。枇以桑，长三尺；或曰五尺。毕用桑，长三尺，刊其柄与末。率带，诸侯、大夫皆五采；士二采。醴者，稻醴也。瓮甒筲衡，实见间而后折入。重，既虞而埋之。
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。
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子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
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《十里乡》正文
- 第1章 摆擂
- 第2章 虫子
- 第3章 赌约与幻术磨练
- 第4章 老婆的面子必须给
- 第5章 冉冉升起的绝世天才！
- 第6章 海底的圣歌（为[女王一梦熙]盟主加更）
- 第7章 五斩！
- 第8章 酢浆草
- 第9章 露露的后遗症
- 第10章 各自躲事儿
- 第11章 表演大厅
- 第12章 二次登岛
- 第13章 蓄谋已久
- 第14章 自我催眠，歌剧魅影
- 第15章 70+20开门红！
- 第16章 阵剑？
- 第17章 顶尖协调家（第三卷完）
- 第18章 倡议书
- 第19章 兵分两路
- 第20章 两败俱伤
- 第21章 互相猜忌
- 第22章 迷雾重重
- 第23章 幻影杀
- 第24章 将军打响第一枪
- 第25章 得劲儿
- 第26章 打死这个装逼犯！
- 第27章 凡事有度