是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　方千里者，为方百里者百。封方百里者三十国，其余，方百里者七十。又封方七十里者六十--为方百里者二十九，方十里者四十。其余，方百里者四十，方十里者六十；又封方五十里者二十--为方百里者三十；其余，方百里者十，方十里者六十。名山大泽不以封，其余以为附庸间田。诸侯之有功者，取于间田以禄之；其有削地者，归之间田。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：把爱意藏进晚风、是狐狸亦是玫瑰、泽泽有腰

相关：夫郎是个娇气包、再次相遇《竹马、何以渡清歌、咸鱼师尊今天也在努力教反派男主划水、攻略自己小说的炮灰男二、蝶恋簪中录、喜欢你的第n天、情地子翁山、女主文里的舔狗不干了、《重生于火