射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
殷荊州曾問遠公:“易以何為體?”答曰:“易以感為體。”殷曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便是易耶?”遠公笑而不答。
诸侯未及期相见曰遇,相见于却地曰会。诸侯使大夫问于诸侯曰聘,约信曰誓,莅牲曰盟。
…相关:坂本十级学者的柯学生活、这个小区里的动物成精啦!、苦逼人生的奋斗史、《远山不见海、重回九零好村光[种田]、唯独你万丈光芒、阿妩的白菜、雾色怎安月缺、当女将军穿成柔弱小姐、衍风起
王光祿雲:“酒,正使人人自遠。”
庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。
儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
…