時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

标签：愿于花间醉一场，与卿赏、春寒料峭、拂尘妒

相关：一支金钗[悬疑]、格洛斯特、［西游］万圣公主手撕剧本后、石榴论文1.0、当男炮灰有了技能（快穿）、【综光遇】骨桑是个渣男！、闽南往事、新醉打金枝（李修文同人文）、穿成甚尔性转后[咒回]、心月又澄明