袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

标签：寻霁游、满船清梦压星河、大病系统又帮我拿了死亡成就

相关：【唠嗑体？】这个群怕是有大问题、《迷宫、平行的你、被仙尊渡劫后、嫁如意、不知道我啥也不知道（待改）、少年不被定义、夏天是故事发生的好时节，但我更喜欢冬天、明月入我怀（重生）、海上繁星