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曾子问曰：“为君使而卒于舍，礼曰：公馆复，私馆不复。凡所使之国，有司所授舍，则公馆已，何谓私馆不复也？”孔子曰：“善乎问之也！自卿、大夫、士之家，曰私馆；公馆与公所为，曰公馆。公馆复，此之谓也。”曾子问曰：“下殇：土周葬于园，遂舆机而往，途迩故也。今墓远，则其葬也如之何？”孔子曰：“吾闻诸老聃曰：昔者史佚有子而死，下殇也。墓远，召公谓之曰：‘何以不棺敛于宫中？’史佚曰：‘吾敢乎哉？’召公言于周公，周公曰：‘岂不可？’史佚行之。下殇用棺衣棺，自史佚始也。”
曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
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子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。
謝太傅問主簿陸退“張憑何以作母誄，而不作父誄？”退答曰：“故當是丈夫之德，表於事行；婦人之美，非誄不顯。”
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《驸马今天还好吗》正文
- 第1章 轻功初成
- 第2章 水云宗覆灭
- 第3章 回归
- 第4章 我可以助你！
- 第5章 有点饿了
- 第6章 只缘身在此山中
- 第7章 血脉融合
- 第8章 突围（一）
- 第9章 诸圣赞
- 第10章 血煞鬼藤化形态，突破剑士，银牙
- 第11章 月池沐浴佳人恼
- 第12章 灭杀魔蝎（一）
- 第13章 阴阳魔神，大梦心镜！！
- 第14章 我只要她活着
- 第15章 神戒问世
- 第16章 杀个给我看看
- 第17章 你永远是个奴才
- 第18章 深渊生物突袭
- 第19章 交流会
- 第20章 吞噬力量
- 第21章 神境之主，月之女皇！
- 第22章 幻云宗覆灭
- 第23章 心如刀绞
- 第24章 古仙魔界
- 第25章 炎帝
- 第26章 人心不古，世道炎凉
- 第27章 领域克制