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所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢，出延射曰：“贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。”盖去者半，入者半。又使公罔之裘、序点，扬觯而语，公罔之裘扬觯而语曰：“幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者，不，在此位也。”盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰：“好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者，不，在此位也。”盖仅有存者。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
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桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”
王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
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- 第1章 决断
- 第2章 他们是你什么人？
- 第3章 舍身取义！
- 第4章 绝招频现
- 第5章 一边倒
- 第6章 异时空的旅客
- 第7章 九凤岛
- 第8章 有我无他
- 第9章 特莱莎、阿空失踪
- 第10章 罪人伏法，可伤了的人依然伤着
- 第11章 很是好客
- 第12章 曹方的憋屈
- 第13章 认亲（四更完）
- 第14章 热情依旧
- 第15章 新暗号
- 第16章 分子与分母
- 第17章 黑心钱
- 第18章 真的不一样！
- 第19章 魅妖
- 第20章 丹道水准大进（三更完毕）
- 第21章 出发
- 第22章 你怎么知道的
- 第23章 化身战
- 第24章 生与死
- 第25章 拿这玩意没什么办法
- 第26章 战九星圣人
- 第27章 神秘黑三角，陨石中的精灵！