居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。
宋袆曾為王大將軍妾,後屬謝鎮西。鎮西問袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、貴人耳!”鎮西妖冶故也。
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
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謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
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