执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
陶公疾篤,都無獻替之言,朝士以為恨。仁祖聞之曰:“時無豎刁,故不貽陶公話言。”時賢以為德音。
…相关:「文豪野犬」在横滨寻找伏地魔的我是否搞错了什么、长风吹、你画个球! [原名:角逐]、穿书 穿成龙傲天肿么破、火影 第七班的重逢、鱼和水、一本百合系统文、穿越之我就要当女主、花森海、万人迷以为自己是路人甲
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
王子敬與羊綏善。綏清淳簡貴,為中書郎,少亡。王深相痛悼,語東亭雲:“是國家可惜人!”
…