古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

　　漢成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天。脩善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之訴；若其無知，訴之何益？故不為也。”

标签：喂，等等我、关于兜兜转转终成社畜这件事、怎么不可以呢？[校园]

相关：浔梦记、卑微小少爷、70女人、《奈何明月照沟渠、《月光之下、有君否、初夏的小森、高中，早恋，不可能！、没有你的肆月、退休后，我成了大佬灵魂伴侣[穿书]、试问原神入侵文豪野犬的可行性