古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
礼有大有小,有显有微。大者不可损,小者不可益,显者不可掩,微者不可大也。故《经礼》三百,《曲礼》三千,其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。君子之于礼也,有直而行也,有曲而杀也,有经而等也,有顺而讨也,有摭而播也,有推而进也,有放而文也,有放而不致也,有顺而摭也。三代之礼一也,民共由之。或素或青,夏造殷因。周坐尸,诏侑武方;其礼亦然,其道一也;夏立尸而卒祭;殷坐尸。周旅酬六尸,曾子曰:“周礼其犹醵与!”
司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
…相关:穿越高中惩罚茶艺家族、小菜鸟的幸福生活、美貌昏君生存指南[穿书]、论柯学世界里存在异能合理吗?、警官,我们认识吗?、怀了渣攻的崽后炮灰横扫末世[穿书]、枯木惹春风、穿越之我做摄政王、心游所殊、BL世界的路人生存指南
劉簡作桓宣武別駕,後為東曹參軍,頗以剛直見疏。嘗聽記,簡都無言。宣武問:“劉東曹何以不下意?”答曰:“會不能用。”宣武亦無怪色。
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
桓溫行經王敦墓邊過,望之雲:“可兒!可兒!”
…