袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　问天子之年，对曰：“闻之：始服衣若干尺矣。”问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长，曰能负薪矣；幼，曰未能负薪也。

　　在朝言礼，问礼对以礼。大飨不问卜，不饶富。

标签：王牌部队之狼行成双、我因为无所事事进入无限游戏、萨兰西斯玫瑰

相关：与君初见、今生再相爱、天赐良缘、还想在见他一面、远飞见叶、j1007号无限地铁、烟花盛放、朝晖夕荫、ai依赖症、从前有座灵剑山续