自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：本座的情劫打上天庭了、晨曦蝶海映筱眠、和道士不可说的二三事

相关：这只猫好奇怪（翔霖）、焉知明月似卿、镜花水梦、仙君魔神争相跳入火葬场、在年代文发家致富[快穿]、雾笙生、我哥是Omega、王者峡谷成长之路、春风生、虚拟数据