石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”

标签：也许你是喜欢我的、离与欢（待定）、温柔总在不经意间与我撞了个满怀

相关：心灵研究事务所：本篇、鲷鱼烧历险记、十二分深情、穿书后靠行善续命、同时空的东卍[东京复仇者]、哄堂大孝、萨兰西斯玫瑰、坠入黑白色中、师尊，这不合适、转生成魔女后