謝車騎問謝公：“真長性至峭，何足乃重？”答曰：“是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”

标签：泽泽有腰、从心之岁、重生后我成了圣僧的福运娇

相关：绿茶树开出了野玫瑰、捅了腰子我就跑、十四年故人梦、不柯学的红与黑交响曲、黑白键盘、请顺从于我、致读者、多一份爱、别怕，我会护着你、你是我指尖上的心动