顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　範玄平在簡文坐，談欲屈，引王長史曰：“卿助我。”王曰：“此非拔山力所能助！”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：流水的崽崽铁打的爹2.0、《他-他、圈内男友

相关：我是不是你的她、论恶魔召唤系统的合体功能会在木叶整出什么花活、哄我一下就乖、买了个过时的霸总回家、我在古代开甜品店、欢乐园、柯南之暴力美学、你想摸摸我的奖杯吗、穿成恶毒女配后主角都手握剧本、巷尾那场雨