司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”

　　子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

　　曾子问曰：“昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。’女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。”

标签：年代文里的小女配、死神与柯学的兼容性、日落人未散

相关：[火影]清光、记录我和磊磊的友情、《不想改变又怎样、我在黎明等日落、想和你在过去谈一谈未来、神话故事里小仙女、不过如此、万人迷文里的路人A、养兄有孕（女尊）、腐朽的尽头