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大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。
或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”
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简介:
簡文雲：“何平叔巧累於理，稽叔夜俊傷其道。”
王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。
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