自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。听于无声,视于无形。不登高,不临深。不茍訾,不茍笑。
…标签:身为玩家的我在游戏体验人生、【综英美】不正经英雄、三人骑行记
相关:和狐狸的一千零一个脑洞日常、谁解猫狗情衷、平凡中的落日、撩到佛子后我逃了、别找渣男当cp、闯进你的生活、双镜[末世]、论替身使者与咒术高专的兼容性、浅墨初白、净身前被重生将军掳走后
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝眠,左右辭不之通。桓後言及此事,殷雲:“初不眠,縱有此,豈不以‘賢賢易色’也。”
晉明帝欲起池臺,元帝不許。帝時為太子,好養武士。壹夕中作池,比曉便成。今太子西池是也。
…