和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送壹車枝與和公。問曰：“何如君李？”和既得，唯笑而已。

　　王長史病篤，寢臥鐙下，轉麈尾視之，嘆曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中，因慟絕。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：玩明世隐时不小心穿到异界有救吗、同时空的东卍[东京复仇者]、渣男被掰弯路上的二三事

相关：幼崽能有什么坏心思呢？、废柴的末世生活、梨没她甜、天降竹马AI、宁星悦子明、重生之反派他与世无争[ABO]、完美旅途遭遇战、[HP]魔法奇缘、唯一痔爱、【快穿】论从源头解决问题的可能性