凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”

标签：宇宙终极问题的答案究竟是什么、穿书女配后我励志养鱼塘、新女驸马之重生如梦

相关：玩网游当劫匪然后傍上本家千金、千千结、天官赐福之君吾国师、beta小可怜竟是我、八零之首富前妻逆袭了、我与神明画押、上海末日、明知青梅酸、醒来发现老攻疯了怎么办、推开那束篝火