子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

标签：总比人生慢一步（简易版）、这个影帝有点疯、我明明不喜欢你，但我必须攻略你

相关：赘妻要和离（女尊）、言致有李、我靠霉运拆CP、你是阳光我是小溪、阿爹捡来的是个太子、Wizard equality、西方名著融合新编、你曾说爱我、妖君渡我、故而晚秋