袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝公雲：“長史語甚不多，可謂有令音。”

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”

标签：换个号活一活、被养大的狼崽子攻了、修仙老祖参加生存直播后

相关：与君言、暴躁小甜椒和他的暴躁老攻、百录本、黑老大也有男朋友、小猫三三、人生最后一次相亲、和他的十四天、尺冰雪、少女历险记、别忘记和他说晚安